Tình dục và Tiền bạc – Paul David Tripp
Tình dục và tiền bạc: Những thú vui khiến bạn trống rỗng và Ân điển mang lại sự thỏa mãn.
(Phần 5)
Chương 10. Tiền bạc rất quan trọng
Cách bạn suy nghĩ về tiền bạc sẽ có tác động sâu sắc đến cuộc sống của bạn. Chắc chắn, bằng cách này hay cách khác, tâm trí bạn sẽ trăn trở về vấn đề tiền bạc. Nếu tiền bạc là một vấn đề lớn, thì một thế giới bị ám ảnh bởi tiền bạc lại là một vấn đề lớn hơn nữa. … Một trong những chủ đề quan trọng mà Chúa Giê-su thích đề cập nhất là tiền bạc. …
Chúa Giê-su luôn nói về vấn đề tiền bạc. … Chúa Giê-su nói về tiền bạc nhiều hơn nói về thiên đàng. Ngài nói về tiền bạc nhiều hơn nói về địa ngục. Trong số 39 dụ ngôn được ghi lại trong bốn sách Phúc Âm, có 11 dụ ngôn đề cập đến tiền bạc. Trong Phúc Âm Lu-ca, những câu chuyện về tiền bạc xuất hiện trên hầu hết mọi trang. / Trang 201
Những phân đoạn cảnh báo về sự nguy hiểm của tiền bạc:
1 Ti-mô-thê 6:10,
Lu-ca 12:34,
Thi Thiên 62:10,
Truyền đạo 5:10,
1 Ti-mô-thê 6:9,
Châm ngôn 16:8
Hê-bơ-rơ 13:5,
Châm ngôn 23:4
Châm ngôn 28:2
Những câu Kinh Thánh đề cập đến những phước lành mà tiền bạc có thể mang lại [1]
Châm ngôn 10:15,
Phục truyền luật lệ ký 15:10,
Ma-la-chi 3:10,
Châm ngôn 3:9-10,
Công vụ 20:35b,
Châm ngôn 22:7
Lu-ca 16:10-11,
Gia-cơ 4:1-3
/ Trang 202-204
Tiền bạc có quyền lực. Một mặt, tiền bạc có thể đặt tôi vào nguy hiểm, nhưng mặt khác, nó có thể được Chúa sử dụng. Trong những trường hợp như vậy, tiền bạc cho thấy nhu cầu trong lòng tôi và đóng vai trò là công cụ để ban phước cho cuộc sống của người khác thông qua tôi. Chúng ta đều có mối liên hệ với tiền bạc theo cách này hay cách khác. Mối quan hệ đó trở thành một yếu tố quyết định hướng đi của cuộc đời chúng ta. Kinh Thánh không cho phép sự trung lập dễ chịu khi nói đến vấn đề tiền bạc.
Tiền bạc sẽ là một phước lành hoặc một lời nguyền rủa đối với bạn. Nó sẽ trở thành một công cụ trong bàn tay nhân từ của Chúa, hoặc một con đường dẫn bạn đến những nơi xấu xa và nguy hiểm. … (Giống như hai mặt của một đồng xu, tiền bạc có hai khía cạnh tâm linh. Cả hai mặt đều tìm đến bạn. Cả hai mặt đều đưa ra những viễn cảnh và lời hứa trước mắt bạn.) Cả hai mặt không chỉ đòi hỏi sự đầu tư tiền bạc mà còn cả lòng trung thành của trái tim. Cuộc chiến này, nơi hai mặt của tiền bạc đối đầu với nhau, đang diễn ra trong trái tim của mỗi người sống trên trái đất này. Tiền bạc nguy hiểm. Mặt khác, tiền bạc là một phước lành. Tiền bạc có ý nghĩa gì với bạn? Trong cuộc sống hàng ngày, nơi bản chất thật của một người được bộc lộ, bạn sẽ phải trả lời câu hỏi này nhiều lần. … Bạn phải liên tục dằn vặt và lựa chọn (trả lời) giữa những lời hứa hão huyền và tiếng nói của sự thật. / Trang 205
Dù bạn có nhiều hay ít tiền, bạn sẽ bước đi trên con đường nguy hiểm hoặc con đường phước lành. Con đường bạn chọn sẽ quyết định những yếu tố rất quan trọng trong cuộc sống của bạn. ( Kết quả) Để bước đi trên con đường phước lành trong vấn đề tiền bạc, bạn cần nhiều hơn chỉ là kiến thức và thần học đúng đắn, bao gồm các điều răn và nguyên tắc của Kinh Thánh. Bạn cần ân điển cứu rỗi mạnh mẽ. … Chỉ khi ân điển tuyệt vời của Chúa cứu rỗi tấm lòng chúng ta và chúng ta tiếp tục được bảo vệ bởi ân điển đó, tấm lòng chúng ta mới tìm thấy sự thỏa mãn và bình an trong vấn đề tiền bạc. (Bạn phải hiểu điều này một cách chính xác. [2]) …
Cuộc chiến về tiền bạc, trước hết và trên hết, không phải là vấn đề bạn kiếm được bao nhiêu tiền hay ngân sách bạn lập ra có khả thi và hợp lý hay không. Bản chất của cuộc chiến này là một cuộc chiến tâm linh. Để con người sống cuộc sống mà Chúa đã định, chỉ quản trị và tích lũy tri thức thuần túy là chưa đủ, bởi vì các vấn đề của con người trầm trọng hơn nhiều sự thiếu hiểu biết và vô trật tự. … Con người sống theo trái tim mình. Suy nghĩ và mong muốn của trái tim quyết định hướng đi của cuộc đời chúng ta. Do đó, bất kể chúng ta sở hữu bao nhiêu của cải, cách trái tim chúng ta nhìn nhận tiền bạc sẽ quyết định cách chúng ta đối xử với nó và cách chúng ta sử dụng nó. / Trang 206
Bốn yếu tố khiến người ta trở nên yếu đuối về mặt tinh thần khi nói đến tiền bạc . Bốn yếu tố này kết hợp lại để kích động tâm trí làm những điều không nên làm—cụ thể là yêu tiền. …
- Thứ nhất, đó là một tấm lòng vô ơn … (Những người có tấm lòng như vậy) không còn lựa chọn nào khác ngoài việc sống một cuộc đời khẳng định và áp đặt quyền lợi của chính mình.
- Thứ hai là sự cần thiết . “Cần thiết” là một trong những từ bị lạm dụng hoặc sử dụng sai nhiều nhất trong văn hóa nhân loại . Trên thực tế, hầu hết những thứ chúng ta cho là cần thiết lại thực chất là không cần thiết. Mọi người đều rất giỏi trong việc ngụy trang mong muốn của mình thành nhu cầu thiết yếu, và một khi điều đó xảy ra, họ tin rằng việc sở hữu chúng là quyền của mình. Khi đó, việc làm những gì cần thiết để có được chúng là chính đáng. Vì vậy, mọi người lãng phí đủ loại tiền bạc để thỏa mãn những nhu cầu thực sự không cần thiết, và họ cảm thấy thoải mái trong suốt quá trình đó bởi vì việc có được chúng là chính đáng nếu chúng là cần thiết. …
- Thứ ba, đó là sự bất mãn . … Vì hầu như không thể hài lòng với những gì mình đang có, nên người ta luôn theo đuổi nhiều hơn. … Sự bất mãn của tôi xuất phát từ một tấm lòng vô ơn và sự đánh giá sai về nhu cầu, vì vậy việc tiêu nhiều tiền không giải quyết được vấn đề.
- Thứ tư, đó là sự đố kỵ . … Sự đố kỵ khiến bạn sử dụng tiền một cách ích kỷ và ngu ngốc. / trang 206-208
Dù tôi có bao nhiêu tiền đi chăng nữa, cuộc đời tôi cuối cùng cũng sẽ chẳng còn gì ngoài tiếng hét “Tiền, tiền, tiền.” Vấn đề với tiền bạc không phải là bản thân tiền bạc. Không phải vì có quá ít hay quá nhiều tiền. Vấn đề với tiền bạc luôn là vấn đề của tấm lòng. Vấn đề của tấm lòng còn cơ bản hơn cả mức lương hàng năm hay ngân sách. Tiền bạc có thể là một phước lành, hoặc cũng có thể là một lời nguyền rủa. / trang 208-209. (Một số nội dung đã được đề cập trước đó)
Tiền bạc là một điều may mắn.
1) Tiền là một công cụ để học hỏi lòng sự nhân từ của Chúa.[3]
Gia-cơ 1:17.
Đối với bạn, người đang sống trong một xã hội đầy rẫy sự ích kỷ và chủ nghĩa vật chất, thông điệp này đã được chứng minh và hé lộ qua kinh nghiệm. Chỉ vì bạn có đủ tiền để đáp ứng nhu cầu hàng ngày, không có nghĩa là bạn đã kiểm soát được mọi điều kiện ngoại cảnh, bối cảnh và các mối tương quan – vốn là những yếu tố cần thiết để bạn có được số tiền đó. …
Tất cả những điều tốt đẹp trong cuộc sống của chúng ta đều là kết quả của lòng thương xót và tình yêu thương của Ngài, Đấng cai quản mọi sự và ban cho chúng ta những điều vượt quá khả năng của chúng ta, những điều mà chính chúng ta không thể tự mình đạt được. Tiền bạc chỉ là một bằng chứng khác về ân điển của Chúa. … (Như vậy) tiền bạc đóng vai trò như một mũi tên chỉ về lòng tốt và sự thành tín của Chúa. / trang 209-210
2) Tiền là một công cụ để học cách nhận biết điều gì đang chi phối tâm trí bạn.
Nếu đột nhiên nhận được một khoản tiền bất ngờ, bạn muốn mua gì? Khi tiêu tiền, điều gì mang lại cho bạn nhiều niềm vui hơn: sử dụng nó cho mục đích và thú vui cá nhân, hay dành nó cho mục đích của Chúa và công việc của Vương quốc Ngài? Có phải nhận dễ hơn cho đi? Bạn có ghen tị với người bên cạnh sở hữu những nguồn lực mà bạn không có? Bạn có nói rằng bạn muốn quyên góp nhiều hơn nếu có thể, nhưng lại tiêu nhiều tiền hơn mức cần thiết? Mức độ hài lòng của bạn có dao động tùy thuộc vào số tiền trong ví không? Bạn có phải là người không cảm thông với những người có hoàn cảnh khó khăn hơn mình, nhưng lại vui mừng với những gì mình có? Bạn có luôn sẵn sàng cho đi cho người khác không? Bạn có tìm kiếm cơ hội để đáp ứng nhu cầu của người khác bằng những thứ mà bản thân bạn không cần không? Bạn có cho đi với một tấm lòng vui vẻ ngay cả khi bạn có ít không?
Tiền bạc là một cửa sổ rất chính xác cho chúng ta thấy điều gì thực sự quan trọng đối với mình [4]. Nó tiết lộ một sự thật rằng con người rất khó để khắc ghi vào trái tim mình những gì Chúa đã phán là thực sự quan trọng. Có một mối nguy hiểm tiềm ẩn trong trái tim con người khi vật chất vượt quá giới hạn và trở nên quá quan trọng. Kết quả là, chúng bắt đầu chi phối suy nghĩ, ham muốn và lòng trung thành của chúng ta. / trang 210-211
3) Tiền bạc là một công cụ để nhận thức được những nguy hiểm của một thế giới tham nhũng.
Tiền bạc là con đường dẫn đến nguy hiểm.
Tiền bạc (những gì tiền bạc có thể làm và những gì nó có thể mang lại) nhắc nhở tôi rằng thế giới này đầy rẫy sự gian lận và nguy hiểm. … Cuộc chiến với tiền bạc đang diễn ra trong tâm trí mỗi người luôn nhắc nhở chúng ta rằng mình vẫn đang sống trong vùng nguy hiểm. / Trang 212
4) Tiền là phương tiện để đáp ứng nhu cầu của người khác.
Chúng ta có thể xem mình như một kho chứa tiền bạc mình đã nhận được, hoặc như một kênh trung gian … Tiền bạc chúng ta sở hữu có thể trở thành tiền tệ cung cấp cho thị trường nhỏ gọi là ‘Vương quốc của bản ngã’, hoặc nó có thể được sử dụng như công cụ của Ngài để tham gia vào công việc phục vụ trong bức tranh lớn hơn gọi là ‘Vương quốc của Đức Chúa Trời’. … Thành thật mà nói, khi nói đến vấn đề tiền bạc, hầu hết mọi người đều sống một cuộc sống mâu thuẫn. … Chúa ban cho chúng ta của cải vật chất không chỉ để chúng ta ăn và sống cho riêng mình. Đó là để đáp ứng nhu cầu của chúng ta, để chúng ta có thể trở thành kênh cung cấp của Ngài cho người khác. / trang 212-213
5) Tiền bạc kết nối bạn với sứ mệnh của Vương quốc Đức Chúa Trời.
Việc bạn trung thành với Vương quốc của Chúa hay Vương quốc của bản ngã sẽ quyết định thế giới tiền bạc của bạn. … Khi bạn cống hiến nguồn lực của mình cho vương quốc vĩ đại hơn, số tiền bạn sở hữu sẽ góp phần vào công việc quan trọng nhất trong vũ trụ: công việc cứu chuộc . / Trang 213
Tiền bạc có thể nguy hiểm.
1) Tiền bạc khiến người ta quên đi Chúa.
Khái niệm “độc lập tài chính” có thể dẫn chúng ta đến ảo tưởng lớn hơn về sự tự trị của con người (quyền được sống theo ý mình) và sự tự mãn (niềm tin rằng mọi thứ cần thiết để tồn tại và hoạt động đều nằm sẵn trong chính bản thân mình). Chúng ta có thể mượn sức mạnh của tiền bạc để sống một cuộc sống vị kỷ. Chúng ta có thể sống như thể không có đấng tối cao nào lớn hơn chính mình, và không có gì quan trọng hơn nhu cầu, mong muốn và cảm xúc cá nhân của chúng ta.
… Kinh Thánh không dạy rằng người nghèo giàu có về mặt tâm linh hơn người khác. … Tuy nhiên, tiền bạc có thể góp phần tạo nên một lối sống quên đi sự hiện hữu của Chúa và kế hoạch của Ngài. … Về mặt thần học, dù bạn không phủ nhận sự hiện hữu của Chúa, nhưng trong cách bạn sử dụng tiền bạc có thể là đang phớt lờ Ngài. / tr. 214
2) Tiền bạc có thể thay đổi hình ảnh bản thân bạn.
Tiền bạc đóng vai trò như một chất kích thích. … (Nó có thể được sử dụng như một công cụ để thúc đẩy lối sống hướng tới Vương quốc của Đức Chúa Trời hoặc lối sống hướng tới bản ngã của chính mình.) Có những trường hợp được đề cập đến, trong đó những người đã sống trong nghèo khó (tiết kiệm) trong một thời gian dài đột nhiên sở hữu một khoản tiền lớn và bắt đầu hướng sự chú ý đến ham muốn tiêu dùng xa hoa (sẽ tốt hơn nếu thảo luận về những trường hợp tương tự từ môi trường xung quanh hoặc tin tức) . (Ngay cả khi một người cảm thấy họ đã sống tiết kiệm trong một thời gian dài [5]), một số người sống tiết kiệm đơn giản chỉ vì họ thiếu tiền. … Vì tiền bạc, người ta kỳ vọng những điều trong cuộc sống mà không nên kỳ vọng và cảm nhận những cảm xúc mà không nên cảm nhận. Tiền bạc có tác động rất lớn đến hình ảnh bản thân, thế giới quan và mức độ kỳ vọng của bạn. / Trang 215
3) Bạn có thể coi thường người khác vì tiền bạc.
Tiền bạc định hình lại bản sắc của bạn và thay đổi cách bạn nhìn nhận người khác. Tiền bạc kích thích sự kiêu ngạo và định kiến tiềm ẩn trong trái tim của mỗi kẻ tội lỗi. / trang 215-216
4) Tiền bạc làm suy yếu quyết tâm chống lại cám dỗ.
Hầu hết mọi người, vì sự nghèo khổ, không thể theo đuổi lòng tham của mình một cách thỏa thích. … Họ không đủ tiền để sở hữu những thứ mà trái tim ích kỷ của họ khao khát. … Chúng ta đến thế giới này trong trạng thái cần được giáo dục lại. Chúng ta đến thế giới này như những sinh vật nguy hiểm đối với chính mình. … Chúng ta theo bản năng gạt bỏ những ranh giới do Chúa thiết lập. Do đó, việc bảo vệ bản thân khỏi chính mình, kiềm chế chúng ta và ngăn cản chúng ta đi theo những ham muốn của mình có thể được gọi là một phước lành.
Trong bối cảnh này, tiền bạc rất nguy hiểm. Tiền bạc tháo bỏ rào cản của ‘sức mua có hạn’ khỏi con người, và chính trong quá trình đó, nó phơi bày tấm lòng của chúng ta.
5) Tiền bạc tài trợ cho lòng trung thành của bạn đối với vương quốc của bản ngã.
Không có chỗ đứng trung lập nào trong mối quan hệ của chúng ta với tiền bạc hay trong việc sử dụng nó. Khi sở hữu và sử dụng tiền, chúng ta phải luôn tự nhắc nhở mình rằng đó là một hành động thờ phượng. … Mà không hề hay biết, bạn đang dùng tiền để thờ phượng chính mình, hoặc bạn đang dùng tiền để thờ phượng Chúa. … Dồn hết nguồn lực mình có được vào những nhu cầu và ham muốn của vương quốc bản ngã là một cám dỗ mà mọi tội nhân đều phải đối mặt. Càng nhiều tiền, cám dỗ này càng mạnh mẽ hơn. … / trang 217-218
Chúa đã gửi bạn đến một thế giới nơi tiền bạc tồn tại và ảnh hưởng đến cuộc sống. … Tiền bạc, giáo dục và lập ngân sách có lợi ích gì không? Tất nhiên là có! Tuy nhiên, những điều này không thể giúp bạn nhìn thấy những nguy hiểm thực sự của tiền bạc.
Khi tôi phung phí tiền bạc, không phải vì tôi thiếu hiểu biết hay không có kế hoạch chi tiêu. Mà là vì tôi không quan tâm đến lời Chúa hay lời người khác. … Lý do tiền bạc quan trọng là vì nó chạm đến vấn đề quan trọng nhất trong lòng tôi: sự ích kỷ của tội lỗi. Cho dù tôi có bao nhiêu tiền, học vấn tốt đến đâu, hay kế hoạch chi tiêu của tôi được lập ra kỹ càng thế nào, nó cũng không thể giải thoát tôi khỏi tội tham lam vô độ. Điều duy nhất tôi có thể dựa vào là ân điển mạnh mẽ của Đấng Cứu Thế. … Đấng Cứu Thế của tôi [6]biết rõ rằng tôi có thể sống như thể Ngài không tồn tại, ngay cả khi tôi tuyên bố tin vào Ngài. … Tiền bạc rất quan trọng. Nhưng ân điển của Chúa còn quan trọng hơn. Chỉ có ân điển đó mới ban cho bạn sức mạnh và sự tự do mà bạn luôn cần đến, cho đến ngày những nguy hiểm của tiền bạc biến mất. / trang 218-219
Chương 11. Cuộc săn tìm kho báu
Ngày nay, Cơ Đốc giáo đã bị đẩy ra rìa của cuộc sống bận rộn. / Trang 224
Trong lời dạy sắc sảo được ghi trong Ma-thi-ơ 6:19-33, Chúa Giê-su nói rằng mọi người đều đang trên một cuộc săn tìm kho báu . Chúng ta đặt ra những điều quan trọng đối với mình và sống để đạt được và trải nghiệm chúng. … Mọi lựa chọn và hành động của chúng ta đều có mục đích. Có những điều chúng ta siêng năng tìm kiếm, và có những điều chúng ta không. Có những điều chúng ta tin chắc mình phải đạt được. Có những kho báu chúng ta đã có được, và có những kho báu chúng ta vẫn đang nỗ lực để tìm kiếm. Cuộc sống của chúng ta được tạo nên từ những lựa chọn, quyết định và hành động được hướng dẫn bởi những điều chúng ta trân trọng (…theo dấu vết của hành động của chúng ta). …
Nói cách khác, chúng ta sống với hy vọng rằng “giá như…” Tuy nhiên, điều hoàn toàn trái ngược với “giá như” có thể mới thực sự quý giá đối với bạn. [7]… Bạn sống vì điều gì? Bất cứ điều gì bạn sống vì, đó chính là kho báu của bạn. Kho báu đó không liên quan gì đến những gì bạn tuyên bố tin tưởng hay những gì bạn tuyên bố phục vụ. / trang 225-226
Ở đây, Chúa Giê-su nhắc đến câu chuyện về đôi mắt. Con người có hai cơ quan thị giác. Một là mắt trên mặt, và hai là mắt trong lòng. Tuy nhiên, mắt trong lòng là cơ quan thị giác quan trọng nhất đối với một người. … Nếu mắt trong lòng bị tổn thương, người đó không thể sống cuộc đời mà Chúa đã định. …
Con mắt tâm trí luôn tập trung vào những hy vọng, ước mơ hoặc những giá trị mà bạn theo đuổi. Con mắt vật lý tìm kiếm và nhận ra những gì tâm trí bạn hình dung. Con mắt vật lý không trung lập. Con mắt tâm trí điều chỉnh con mắt vật lý. / Trang 226
Giấc mơ mà bạn đã vẽ nên qua góc nhìn của mình về thế giới là gì? Kho báu và những vật chất nào đang chiếm trọn lòng bạn hiện nay? Ánh mắt của tâm trí và thân thể bạn đang hướng về đâu?… Những vật thể nào mà mắt bạn đã nhận ra bởi vì tâm trí bạn đã xác định chúng là quan trọng? Kho báu của tâm trí định hình góc nhìn của bạn. / Trang 227
Ai cũng sẽ phải quy phục tâm trí mình cho một thế lực nhất định. Không có ngoại lệ. Không ai sống tự do. Tâm trí của mỗi người đều bị chi phối bởi một điều gì đó, và thế lực đó sẽ định hình suy nghĩ và ham muốn, lựa chọn và lời nói, hành động và cảm xúc của bạn. … Con người được tạo ra để sống dưới sự cai trị. Điều này áp dụng cho tất cả mọi người. Vậy câu hỏi còn lại là, ‘Thế lực đó là ai?’ …
Một cuộc chiến tâm linh đang diễn ra trong mỗi trái tim con người. Đó là cuộc chiến giữa hai vị vua tranh giành quyền lực và mở rộng vương quốc của mình. … Đó là trận chiến đẫm máu vĩ đại giữa Vua của Chúa Giê-su và Vua của Tiền bạc. Một trong hai vị vua sẽ lên ngôi làm chủ nhân của trái tim. Một trong hai vị vua sẽ hướng dẫn các quyết định của bạn. Cả hai vị vua sẽ cạnh tranh để hứa hẹn hy vọng, sự sống và hòa bình, nhưng chỉ một trong số họ có thể giữ lời hứa. Cả hai vị vua sẽ dạy bạn cách nhìn nhận cuộc sống và điều cần tập trung vào. …
Trong số những vị vua giả, kẻ có vẻ thuyết phục nhất và dễ khiến chúng ta mắc lừa nhất chính là Vua Tiền. … Có nhiều người quỳ gối trước vị Vua Tiền này hơn chúng ta tưởng. / trang 228-229
Trong cuộc sống thường nhật, chúng ta có thể đang tôn kính vị vua mang tên “Tiền bạc”, trong khi chỉ nói suông về Vua của các vị vua. … Điều mà nhiều người làm vào Chủ nhật (khi đến nhà thờ) có thể chẳng khác gì việc thay đổi vị vua. Bởi vì vị vua mà chúng ta đến thờ phượng thực chất không phải là vị vua mà chúng ta đã phụng sự suốt cả tuần. … Nếu mua sắm thú vị hơn việc tham dự lễ nhà thờ, thì trung tâm mua sắm là đền thờ của bạn, và tiền bạc mới là vị vua thực sự mà bạn phụng sự. / trang 229-230
Cuộc sống của mỗi người được sắp xếp theo vị vua mà họ tôn thờ. … Tất cả chúng ta đều đang trên một cuộc săn tìm kho báu. Mỗi người theo đuổi những gì họ cho là quan trọng. Chỉ là loại kho báu mà mỗi người theo đuổi là khác nhau mà thôi.
Ma-thi-ơ 6:33,
Ma-thi-ơ 19:21,
Lu-ca 6:24,
Lu-ca 12:15,
Lu-ca 12:20-21
Lu-ca 12:32-33
Lu-ca 18:24-25
Những đoạn Kinh Thánh này, không ngoại lệ, đều nói về cuộc xung đột không thể tránh khỏi giữa Chúa và tiền bạc. Mỗi đoạn đều đề cập đến sức mạnh của tiền bạc trong việc cám dỗ và cuối cùng thống trị chúng ta. Bởi vì chúng ta sống trong một thế giới vật chất đầy những thứ đẹp đẽ và thú vị mà tiền có thể mua được, chúng ta dễ bị phân tâm, lạc lối, sa vào lừa dối và cám dỗ, đi chệch khỏi con đường đúng đắn và bị bắt cóc. … Tuy nhiên, Kinh Thánh không bao giờ dạy rằng thế giới vật chất và tất cả những thứ đẹp đẽ trong đó là xấu xa. Kinh Thánh không bao giờ nói rằng việc tìm kiếm niềm vui trong tạo vật là xấu xa. Kinh Thánh không nói rằng việc sở hữu tạo vật là sai trái. Kinh Thánh cũng không nói rằng tiền bạc là xấu xa. Kinh Thánh không dạy rằng việc sở hữu hoặc sử dụng tiền bạc là xấu xa. Kinh Thánh không nói rằng tất cả người giàu đều thế tục và tất cả người nghèo đều thánh thiện. Nguyền rủa tiền bạc hay của cải vật chất không giải quyết được cuộc chiến với tiền bạc. Bởi vì cuộc chiến này, trên thực tế, là cuộc chiến để giành lấy trái tim bạn .
Kinh Thánh dạy rõ ràng rằng khi lòng yêu tiền bạc chiếm lấy trái tim bạn và lấn át tình yêu của Chúa, vốn phải là nguyên tắc sống của bạn, thì bạn đang đối mặt với một vấn đề tâm linh lớn . Bản thân tiền bạc không phải là xấu xa, nhưng nó có thể trở thành một vị thần rất xấu. Sự giàu có tự nó không phải là xấu xa, nhưng không được phép để nó thống trị trái tim bạn. … Bạn không thể nói rằng bạn sống để đạt được kho báu vĩnh cửu của Nước Trời trong khi kho báu mà bạn tha thiết tìm kiếm lại chính là tiền bạc. …
Thật không may, nhiều người lại đang hành xử đúng như vậy. Chúng ta dường như không nhận thức được những mâu thuẫn đang tồn tại trong lối sống của mình. … Chúng ta dường như không nhận thức được mình đã dành bao nhiêu thời gian và năng lượng để có được, duy trì, bảo vệ, sửa chữa và tận hưởng những thứ vật chất của thế giới này. Chúng ta dường như không nhận thức được mình đã đặt bao nhiêu hy vọng, ước mơ, nỗi buồn và sự thất vọng vào tiền bạc và của cải vật chất. Chúng ta không nhận ra mình đang phải chiến đấu chống lại lòng tham, sự tự cho mình quyền, sự đố kỵ và sự thèm muốn đến mức nào. … “Bạn không thể vừa phụng sự Chúa vừa phụng sự tiền bạc.” Đây là một quả bom tinh thần được ném thẳng vào giữa cuộc sống vật chất thoải mái của chúng ta. Không có chỗ cho sự thỏa hiệp hay thương lượng ở đây. Tính tuyệt đối không thể chối cãi của tuyên bố này phải là nền tảng của niềm tin cho tất cả chúng ta. / trang 230-233
Những nguy hiểm khi chơi với hộp
(Câu chuyện kể về một trường hợp một đứa trẻ nhận được quà Giáng sinh nhưng không quan tâm đến món quà bên trong mà chỉ thích chơi với hộp quà. Một năm nọ, người ta chuẩn bị một món quà mà đứa trẻ thực sự thích; tuy nhiên, sau khi mở hộp và bắt đầu chơi với món đồ chơi, thì khi nhân viên quay lại một lúc sau, họ phát hiện đứa trẻ đang ngồi gọn bên trong chiếc hộp.)
Chúng ta đã nhận được một món quà tuyệt vời. Không, thực ra, từ “tuyệt vời” là hoàn toàn không đủ để diễn tả nó. … Dù chúng ta có biết hay không, đó là món quà duy nhất mà toàn thể nhân loại trên thế giới này đang vô cùng cần; món quà duy nhất hoàn toàn cần thiết cho cuộc sống của chúng ta; một món quà mà chúng ta không thể có được dù có làm gì đi nữa; một món quà mà chúng ta không có quyền được nhận. Món quà duy nhất có khả năng thay đổi mọi thứ về bạn. Một món quà không thể mua bằng tiền, dù có được trả bao nhiêu đi chăng nữa. Đó là một món quà chỉ có thể được nhận. … Bạn nên muốn món quà này, và bạn hoàn toàn cần món quà này. / trang 233-234. (Trong sách giáo khoa, sẽ rất tốt nếu cho học sinh thảo luận về món quà mà họ mong muốn nhất và sau đó mô tả nó bằng ngôn từ hay nhất.)
Món quà này là gì? Đó là món quà được gọi là ‘ân điển của Chúa Giê-su Christ’. Tuy nhiên, mặc dù đã nhận được món quà tuyệt vời, thay đổi cuộc đời này, nhiều người chỉ đang chơi đùa với chiếc hộp đó. Họ hài lòng với việc biết một chút về Kinh Thánh. Họ hài lòng với một chút kiến thức thần học. Họ hài lòng với việc phục vụ thỉnh thoảng. Họ hài lòng với việc bỏ vài đồng xu vào hòm dâng hiến. Họ hài lòng với những mối quan hệ hời hợt trong các nhóm nhỏ. Họ hài lòng với một Cơ Đốc giáo mà việc thờ phượng Chúa nhật là tốt nhất. … Họ không nắm lấy món quà ân điển này bằng cả hai tay và một tấm lòng biết ơn. …
Điều này là bởi vì có một thứ khác đã độc chiếm tình yêu trong trái tim chúng ta . Có một thứ khác mà chúng ta phụng sự mỗi ngày. Có một thứ khác đã chiếm đoạt hy vọng và ước mơ của chúng ta. Chúng ta có thể biết ơn sự cứu rỗi của mình và siêng năng đến nhà thờ, nhưng một thứ khác đã thao túng cuộc sống và chiếm lấy trí tưởng tượng của chúng ta. / Trang 235
(Khi cuối cùng chúng ta đứng trước mặt Chúa) chỉ còn lại một trái tim trống rỗng và một chiếc ví rỗng tuếch. … Vấn đề của chúng ta không phải là vấn đề ngân sách, mà là vấn đề của cải. Vấn đề của chúng ta không phải là vấn đề tài chính, mà là câu hỏi ai là vua. / tr. 236
Ngân sách và Ân điển của Chúa
Có lẽ hai dụ ngôn ngắn nhất của Chúa Giê-su là ở Ma-thi-ơ 13:44-46. …
Thông điệp cốt lõi của hai dụ ngôn này, trước hết, là giá trị của Nước Thiên Đàng là vô hạn . Nước Thiên Đàng là gì? Đó là kế hoạch cứu rỗi đầy ân điển của Đức Chúa Trời dành cho chúng ta và cho thế giới chúng ta đang sống. Những kho báu ẩn giấu và những viên ngọc quý giá là gì? Đó là Chúa Giê-su và những ân tứ Ngài ban cho: ân điển tha thứ, cứu rỗi, biến đổi và chuộc tội. … Không có ân tứ nào quý giá hơn ân tứ được làm Con của ân điển Đức Chúa Trời, và không có gì quý giá hơn việc ngợi khen sự cứu rỗi đến từ ân điển đó.
Những ẩn dụ này cũng cho thấy rằng nếu bạn hiểu đúng giá trị của kho báu này—viên ngọc trai—thì những lựa chọn và hành động của bạn trong cuộc sống hàng ngày sẽ thay đổi hoàn toàn .
… Nếu bạn thực sự nhận ra giá trị của ân điển, thì thời gian dành để ca ngợi ân điển ấy không thể bị gạt sang một bên bởi lịch trình bận rộn theo đuổi những mục tiêu khác. Nếu bạn thực sự nhận ra giá trị của kho báu này, thì nó sẽ trở thành giá trị định hình cuộc sống của bạn. / trang 236-237
Thật không may, tôi không phải lúc nào cũng đánh giá đúng mức giá trị của kho báu mang tên Chúa Giê-su và ân điển của Ngài. … Trái tim tôi lang thang vô định, và vì thế, mắt và ví tiền của tôi cũng lang thang theo. …
Tuy nhiên, Chúa sẽ tiếp tục công việc này trong tôi và vì tôi cho đến khi công việc của ân điển Ngài được hoàn thành. Món quà ân điển này là thực tại rạng rỡ của bản thể tôi. Ý nghĩa vĩnh cửu của ân điển này không thể được diễn tả đầy đủ bằng ngôn từ con người.
Tuy nhiên, tôi không phải lúc nào cũng nghĩ như vậy. Trái tim tôi vẫn luôn phiêu du. Tôi vẫn cần ân điển. / trang 238-239. (Sẽ rất tốt nếu giới thiệu đoạn văn tự sự của tác giả theo cách này và khuyến khích người đọc cũng tự thú nhận những suy nghĩ nội tâm của chính mình.)
Những vấn đề về tiền bạc của chúng ta không bắt nguồn từ việc chúng ta quá coi trọng thế giới vật chất được tạo dựng. Vấn đề của chúng ta bắt nguồn từ việc coi thường Chúa Giê-su và ân điển của Ngài. Chỉ khi nào chúng ta dành giá trị đúng đắn cho Chúa Giê-su trong lòng mình, tiền bạc mới không có quyền lực hay chỗ đứng để thống trị chúng ta . … Chúng ta thường quên điểm này khi thảo luận về tiền bạc trong hội thánh. Vì vậy, chúng ta đòi hỏi luật pháp những điều mà chỉ ân điển mới có thể làm được. Ngân sách cho thấy điều mà trái tim bạn thực sự trân trọng, nhưng chỉ có một ngân sách tốt không có nghĩa là bạn có thể thờ phượng đúng Vua. Ngân sách có thể là một tiêu chuẩn hữu ích cho việc chi tiêu, nhưng nó không có sức mạnh để kiểm soát trái tim hay thay đổi bạn. Ngân sách cho phép bạn giải quyết các vấn đề tiền bạc một cách khôn ngoan, nhưng nó không thể cứu bạn khỏi cám dỗ. …
Chúng ta sẽ lại thất bại, lại sa vào cám dỗ, và lại tôn thờ vị vua sai lầm. Khi điều đó xảy ra, chúng ta biết rằng ân điển quý báu sẽ chào đón chúng ta một lần nữa. / Trang 239
[1] Nên đề cập đến số tiền của Hwang Seong-ju.
[2] Tôi thêm phần này vào nhằm mục đích sắp xếp các đoạn trích.
[3] Văn bản gốc là ‘can learn’. Các chỉnh sửa sau đây đã được thực hiện.
[4] Văn bản gốc là ‘chính xác’.
[6] Để sắp xếp đoạn trích, chủ ngữ và bổ ngữ này đã được thêm vào.
[7] Tôi đã đảo ngược đoạn văn bản gốc. Nó vẫn chính xác trong ngữ cảnh.
<CÒN TIẾP>
|
Đây là tạp chí mà tôi muốn chia sẻ những điều học hỏi và nhận thức được trong quá trình nghiên cứu Tiến sĩ tại Trường Thần học Kinh Thánh Ezra, dựa trên các nguyên tắc sau:
Tác giả: Thanh Bình |
Giới Thiệu về Kênh Youtube Đọc Kinh Thánh VIỆT-HÀN (Đường link Youtube)
Đây là kênh đọc Kinh Thánh Việt – Hàn dành cho rất nhiều đối tượng: trẻ em trong gia đình đa văn hóa Hàn-Việt, những người phục vụ Chúa có liên quan đến hai ngôn ngữ Việt-Hàn và cả những người học ngoại ngữ muốn nâng cao thêm khả năng sử dụng ngôn ngữ. Dù là cho mục đích gì thì xin mọi sự hiệp lại làm ích lợi cho những người yêu mến Chúa.
Mong mọi người ủng hộ kênh bằng cách “Đăng ký” và “Thích“👍 để chúng tôi có động lực làm.
Bản dịch được sử dụng trong kênh:
- Bản dịch tiếng Việt: Kinh Thánh tiếng Việt Bản Hiệu đính 2010. Bản quyền © 2010 United Bible Societies.
- Bản dịch tiếng Hàn: 대한성서공회 : 저2023-032 ‘성경전서 새번역’의 저작권 사용허가
